Une Bible d’étude de la foi réformée : un héritage pour une vie de foi profonde
Plus qu'un simple outil de lecture, La Bible d'étude de la foi réformée propose un accompagnement théologique nourri par l'héritage de la Réforme. Notes, résumés doctrinaux, confessions de foi et articles thématiques en font une ressource précieuse pour approfondir sa compréhension des Écritures, d'un point de vue protestant.
La première de couverture étonne par sa sobriété. Pas de texte. Juste un logo. Un buisson ardent. Ce motif nous ramène des siècles en arrière, au moment où Moïse, craintif, se déchaussait et entendait pour la première fois le nom de son Dieu : "Je suis celui qui suis" (Exode 3.14). Mais quel rapport avec une Bible d’étude ?
Le titre de l’ouvrage, La Bible d’étude de la foi réformée, nous transporte à une autre époque. Au milieu du XVIᵉ siècle, la persécution fait rage contre les protestants en France. Certains tentent tout de même de structurer l’Église naissante et souhaitent que les décisions prises en synode portent un sceau.
Le motif retenu pour le cachet de cire représente le buisson ardent, au milieu duquel sont inscrites les lettres hébraïques de Yahweh. Autour du motif se trouve l’inscription latine : "Flagror non consumor" ("Je brûle, mais je ne suis pas consumé"). Pour Calvin, le buisson ardent est une image appropriée de l’Église qui subit "le feu de la persécution", mais que Dieu garde constamment d’"être réduite en cendre".
Cette Bible d’étude, publiée par nos confrères canadiens de Publications Chrétiennes, a donc pour ambition de s’inscrire dans la droite ligne de la Réforme.
Une Bible pour l’Église
Comme beaucoup de Bibles d’étude, La Bible d’étude de la foi réformée propose des introductions aux grands ensembles de livres : au Pentateuque, aux livres historiques, aux prophètes, etc. Elle fournit également une introduction à chaque livre biblique, offrant des détails concernant l’auteur, les premiers lecteurs, la théologie développée dans le livre, etc.
En plus de ces notes en bas de page, près de 70 résumés de points de doctrine sont mis en avant dans des encarts grisés. Vous y retrouverez notamment un article sur le péché originel, le baptême des enfants, la persévérance des saints, le repas du Seigneur, l’antinomisme, etc.
En fin d’ouvrage, deux sections sont particulièrement intéressantes : celle qui compile les différents credos, confessions et catéchismes, et celle consacrée aux articles thématiques.
La première constitue un rappel fort que la Réforme n’est pas hostile à la tradition, comme certains ont pu le dire ; elle ne la met simplement pas sur le même pied d’égalité que la Bible. Ainsi, vous pourrez retrouver les premiers credos œcuméniques (le Symbole des Apôtres, de Nicée, de Chalcédoine, etc.), mais aussi les catéchismes les plus célèbres du monde protestant (le catéchisme de Heidelberg, la confession de foi des Pays-Bas, les canons de Dordrecht ou encore la confession de Westminster). Ces textes sont particulièrement précieux parce qu’ils témoignent de l’historicité de la foi réformée et permettent d’en mémoriser les grandes doctrines.
Treize articles thématiques retracent, sur deux doubles pages, les grandes lignes de la position évangélique réformée sur des thèmes allant de l’apologétique à l’inerrance de la Bible, en passant par le culte, la théologie de l’alliance, l’histoire de la traduction biblique et, bien sûr, la Réforme. Écrits par différents contributeurs dans un style direct, ils permettront au lecteur de constater que l’héritage de la Réforme traverse non seulement les continents, mais aussi les époques.
Que vous soyez pasteur, érudit ou laïc cherchant à approfondir votre compréhension de l’Écriture dans une perspective réformée, La Bible d’étude de la foi réformée fournit une multitude de ressources en un seul volume.
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L’équipe éditoriale de BLF Éditions
