La foi préserve-t-elle des accidents ?

Je lisais sur internet un article relatant un accident qui vient d’arriver à une église évangélique nigériane, dont le toit s’est effondré sur ses paroissiens. Un bilan provisoire fait état d’au moins 160 morts. A côté de ma compassion pour les victimes et leurs proches, je trouvais intéressant de lire certaines réactions des lecteurs, qui faisaient la relation entre Dieu, les chrétiens, et cet accident. Je voudrais soulever 4 petites mises au point que m’inspire cette histoire.

1ère  mise au point : être chrétien n’empêche pas les accidents d’arriver.

Une chose est sûre : à la fin, nous mourrons tous, croyants ou non. Et parmi les croyants, certains mourront de manière accidentelle, de maladie longue, de maladie courte, de mort violente, ou tranquillement dans leur lit. Et les non-croyants, eh bien eux aussi, mourront dans toutes ces sortes de circonstances. L’accident peut frapper tout le monde, ça va sans dire, mais ça va encore mieux en le disant.

Oui, Dieu peut agir pour empêcher un toit de s’effondrer. Il peut aussi agir pour que le toit s’effondre à un moment où l’église est vide. Les chrétiens croient que les miracles existent – et la réalité montre qu’ils ont raison de le croire. Mais il ne faudrait pas confondre le miracle d’une intervention divine, avec une forme d’invincibilité qui ferait partie du « package » de la foi chrétienne. Bien sûr, Dieu peut décider d’agir pour empêcher le drame. Mais il peut aussi décider de ne pas agir. Ca n’enlève rien à ce qu’il est.

2ème mise au point : si un accident atteint des chrétiens, cela ne présume pas de l’existence de Dieu.

Quelqu’un disait dans les commentaires de cet article que si Dieu existait, il n’aurait pas permis que cet accident arrive. On entend les mêmes choses pour les maladies ou les guerres. Si Dieu existait, il ne permettrait pas… Je suis petit-fils de 4 rescapés d’un génocide : mes défunts grands-parents auraient pu vous affirmer que Dieu était aussi là pendant le génocide. En tant que chrétien, je crois qu’à l’origine, Dieu avait donné un mode d’emploi à l’humanité, qui n’était alors représentée que par Adam et Eve, et l’humanité n’en a pas voulu. C’est ce qu’on appelle « la chute ». Depuis ce jour, nous composons avec des influences diverses, qui ne sont pas nécessairement ce que Dieu voudrait. Il y a ce que Dieu veut, et il y a ce qu’il permet. L’existence de guerres ou d’accidents n’est pas incompatible avec l’existence d’un Dieu aimant.

3ème mise au point : quand un accident atteint des non-chrétiens, cela ne signifie pas que Dieu veut « punir » ceux qui ne croient pas en lui.

Dieu est un Dieu d’amour, qui aime chacun sans condition. Tout le monde est amené à mourir, et ce que Dieu veut, c’est que nous mourions avec lui. Mais Dieu ne fait pas mourir les gens pour qu’ils passent leur éternité loin de lui, puisque sa volonté est de passer l’éternité avec nous. Dans la croyance chrétienne, il invite chacun à prendre de son vivant la décision de ce qui se passera après la mort.

4ème mise au point : si un chrétien survit à un accident, cela ne signifie pas qu’il serait mort s’il n’avait pas été chrétien.

Vous avez entendu parler de ce crash d’un avion en Colombie, qui transportait une équipe de football brésilienne. Il se trouve que l’un des quelques survivants était en train de lire sa Bible au moment du crash. Est-ce que cela fait de la lecture de sa Bible une formule de protection ? Est-ce qu’il serait décédé s’il avait été en train de lire un roman ? Est-ce qu’il serait décédé s’il n’avait pas été chrétien ? Est-ce qu’un autre passager qui est mort était aussi en train de lire sa Bible ? Nous n’en savons rien. Ce que nous savons, c’est que ce gars était chrétien, qu’il lisait la Bible à ce moment, et qu’il a survécu. Et qu’à côté de lui, un autre gars, qui n’était pas chrétien, a survécu aussi. Et que peut-être, un troisième gars, qui était chrétien, a été tué dans l’accident. C’est tout ce qu’on peut en dire.

Être chrétien va influencer la manière de vivre tant qu’on est vivant, avec toutes les joies et aussi les difficultés qui en découlent. Ça va nous amener à être en relation avec Dieu, et à bénéficier de tous les bienfaits que cela peut apporter. Ca va conditionner notre manière de vivre notre éternité. Mais sur terre, ça n’est pas une formule qui fait de nous des surhommes invincibles. Parce que, croyants ou non, nous partageons tous une même condition : nous ne sommes que des êtres humains, limités et mortels.

Pascal Portoukalian
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