« Punition collective » en Égypte : Des chrétiens coptes attaqués à cause d’une publication jugée offensante vis-à-vis de l’islam

« Bien que nous soyons soulagés que personne n’ait été blessé dans cet incident, le gouvernement égyptien doit faire beaucoup plus pour lutter contre la violence sectaire et mettre fin à la culture de punition collective dans la région de Minya. »

Jeudi 26 novembre, des magasins et des maisons de chrétiens coptes ont été saccagés et incendiés dans le village d’Al-Barsha, dans le gouvernorat de Minya en Égypte, par des centaines de musulmans locaux. L’Agence Fides dénonce les « attaques sectaires perpétrées contre les membres de la communauté copte orthodoxe locale ».

Des islamistes ont attaqué les magasins, les maisons mais aussi l’église à coup de pierres et de cocktails molotov. Ils accusent un jeune copte d’avoir publié sur les réseaux sociaux un article considéré comme offensant vis-à-vis de l’islam et de Mahomet. Selon Christian Solidarity Worldwide, l’homme affirmerait que son compte a été piraté.

Scot Bower, PDG de CSW, dénonce « la culture de punition collective » dans cette région et réclame une « enquête approfondie » et la traduction des responsables en justice.

« Bien que nous soyons soulagés que personne n’ait été blessé dans cet incident, le gouvernement égyptien doit faire beaucoup plus pour lutter contre la violence sectaire et mettre fin à la culture de punition collective dans la région de Minya. Cet incident doit faire l’objet d’une enquête approfondie et les responsables doivent être traduits en justice. L’hostilité sociale, qui sous-tend la discorde sectaire, qui facilite les fréquentes flambées de violence dans la région, doit également être abordée. Nous encourageons les autorités égyptiennes à s’engager de manière positive avec les organisations de défense des droits de l’homme pour promouvoir la diversité religieuse et l’égalité de citoyenneté par l’engagement civique et l’éducation. »

Valérie Boyer, sénatrice des Bouches du Rhône, dénonce la persécution des chrétiens « partout », « en raison de leur foi dans l’indifférence ».

M.C.

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